LOS ETERNOS VIVIDORES DEL INDIGENISMO (FINAL)

Titular del Indi dijo que cortó los beneficios a privilegiados

El Instituto Paraguayo del Indígena (Indi) decidió cortar la provisión de víveres, vale de pasaje y ayuda social a terceras personas. Su titular, Augusto Fogel, indicó que en adelante estos beneficios serán facilitados solo a aquellas personas que llegan al ente por extrema necesidad.

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Una madre indígena, con sus hijos, reclama limosna en una calle céntrica. En los últimos días aparecieron numerosas mujeres que mendigan y que luego entregan la plata a los varones.

Fogel reconoció que el indígena Leonardo Flores era un privilegiado de los víveres porque llegaba al Indi utilizando el nombre de otras comunidades, pero aseguró que cuando fue desautorizado por los propios nativos se le cortó la provisión de toda ayuda. Según los documentos del Indi, el nativo guarayo, quien, según los funcionarios, está todos los días en el ente, recibió miles de guaraníes en concepto de ayuda social, así como vale de pasaje a nombre de otros y abundantes víveres. Además, es un nativo prepotente que llegó incluso a amenazar con garrotear al funcionario Roberto Godoy. Este incidente fue denunciado al presidente Fogel en una nota del 14 de octubre de 2007.

Para el titular del Indi, Flores sorprendió en su buena fe a la encargada de la Acción Social Lina Franco, quien luego tomó las medidas para evitar que los beneficios lleguen solo a una persona.

Esta decisión se tomó tarde porque, de acuerdo con los documentos, solo en vale de pasaje llegó a retirar más 100 bonos.

Lina Franco también aseguró que después de la queja de los nativos se suspendió la provisión a Flores; los documentos, en cambio, dicen lo contrario.

Augusto Fogel

La primera alerta para cortar la avivada de Flores la hicieron los indígenas ayoreos Luis Dosapei y Domingo Uneai, quienes desautorizaron al gestor, a través de una nota entregada a Fogel el 11 de setiembre de 2006. Sin embargo, la mayor parte de los beneficios recibió después de esa nota.

Franco también adelantó que están otros indígenas en la mira, a quienes tampoco se les facilitará la abundancia de víveres que suelen reclamar e insistió en que los beneficiados serán aquellos que verdaderamente necesitan y se les entregarán en propia mano. La provisión masiva de víveres no hace otra cosa que fomentar la haraganería y el asistencialismo. Más que nunca el Indi debe implementar la agricultura en las comunidades para dar trabajo a los nativos que, a propósito, en gran número están apareciendo en las calles asuncenas para reclamar limosna. Mientras esto no ocurra, los indígenas seguirán viviendo en la miseria y desplazándose de un lugar a otro en busca de migajas.
Aníbal Modesto Velázquez