PERSPECTIVAS

Feminismo democrático

El feminismo es una manera diferente de sentir y darse cuenta en qué sociedad vivimos. Nos demuestra que estamos en una sociedad sometida a una política patriarcal y a una opresión dogmática donde la falsedad, la mentira, el egoísmo, las injusticias, la pobreza y el adulterio vienen perfectamente de la mano. El encuentro realizado recientemente en Encarnación, en donde estuvieron mujeres de diferentes lugares y características, pobres, campesinas, indígenas y urbanas, busca replantear las relaciones de poder en la sociedad, y establecer otras políticas más participativas, debatiendo y expresando temas considerados tabúes y poco discutidos por la sociedad.

No cabe la menor duda que vivimos dentro de una sociedad basada en la doble moral sexual, en donde se dice algo y se hace otra cosa muy distinta.

La salud y la educación siguen siendo materias pendientes en nuestro país, y se demostró con el reciente rechazo de la ley de salud sexual y reproductiva en la Cámara de Senadores, en donde los legisladores no pensaron en las cientos de mujeres que mueren en el país por falta de atención e información adecuada a su salud sexual y reproductiva. Para ellos difícil comprender, pues no son mujeres, ni son pobres. La presión de los grupos religiosos tuvo mucho que ver con esta decisión de los legisladores, quienes se olvidaron que el Estado es laico, y su obligación es legislar por encima de cualquier creencia religiosa. Los obispos como lo definió Rosa Posa, activista feminista, son un conjunto de hombres supuestamente sin vida sexual, que se atribuyen el derecho de opinar sobre los cuerpos y decisiones de todas las personas. Desde los tiempos antaños, antes y después de Cristo, el tipo de religiosidad que se ha impuesto ha sido dogmática, providencialista y patriarcal. La curia bajo ese manto de hipocresía asume una realidad que no es la nuestra, al no estar a favor de la vida y la información para las mujeres y hombres, evitando que las parejas decidan libre y responsablemente sobre todos los aspectos de su sexualidad y si desean o no tener hijos. No cabe duda que la iglesia no asume responsablemente los problemas sociales, respaldándose en un Dios omnipotente y omnipresente.

“Más de 150 mujeres mueren al año por causas derivadas del aborto y las hemorragias y que si se multiplican por 4 dejan un promedio de casi 500 huérfanos por año. El promedio de edad de las mujeres que mueren es de 35 años, la mayoría personas adultas en pleno periodo reproductivo”, según una información que maneja el Centro Materno Infantil de San Lorenzo.

La ley de salud sexual, reproductiva y perinatal, beneficiaba principalmente a las mujeres pobres, a esas mujeres de escasos recursos económicos que no pueden comprar un anticonceptivo, que no tienen acceso a una salud sanitaria digna. En este país, prácticamente, las mujeres campesinas e indígenas no reciben atención médica durante el embarazo, están pariendo a sus hijos en sus casas, en casas de parteras empíricas en condiciones totalmente infrahumanas que no reúnen las condiciones higiénicas sanitarias. Este encuentro feminista demostró que muchas personas, jóvenes y adultas apuestan a la construcción de una sociedad mejor, más democrática y con más oportunidades para quienes menos tienen.

“Las mujeres buscan reencontrarse, agruparse y ser capaces de hacer estrategias comunes para fines concretos, transformar parte de una realidad que es nuestra y la de muchas mujeres. Construir autonomía propia, generar espacios donde todas podemos discutir y hablar horizontalmente”, dijo Lorena Bossi, argentina de la organización Mujeres Públicas, un grupo de mujeres jóvenes que trabajan en las calles, con afiches, talleres y paneles debatiendo temas de interés social.

“Si queremos un país verdaderamente democrático en donde la libertad, la justicia y la igualdad sean hermosas realidades, debemos empezar por organizar el hogar sobre la base de una perfecta igualdad”, un pensamiento de Serafina Dávalos, la primera abogada feminista del Paraguay.

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Cinthia López