La candidatura de Fernando Lugo genera opiniones dispares entre los laicos. Un grupo recomienda a los católicos no votar por el ex obispo. Otro sector insta a apoyar a la Alianza.

Facsímil del comunicado de los creyentes que están en contra de la candidatura a la presidencia de Fernando Lugo de la Alianza.
El grupo de laicos que dice que no se debe votar a Lugo, entre quienes se encuentran varios miembros del conservador movimiento Comunión y Liberación, argumenta su posición en el derecho canónico. Dice, por ejemplo, que “Mons. Fernando Lugo está actuando en la contienda política partidaria en abierta desobediencia a la Iglesia Católica, que ha expresado claramente y varias veces, ya sea a través de la Santa Sede como por los obispos del Paraguay. Como él no ha obedecido, pese a los reclamos verbales llenos de amor, según las reglas de la Iglesia, él ha sido primero amonestado por escrito y después, sancionado con la suspensión a divinis”.
Los laicos que piden el voto a favor de Lugo utilizan la realidad que atraviesa el país para decir que los católicos pueden elegir al presidenciable.
Uno de los motivos, es: “Nuestro país enfrenta un dilema histórico, extraordinario y único: el grupo que lo gobierna hace 60 años ha llevado al país a una situación de extrema gravedad, en la que la pobreza afecta al 33% de la población; miles de paraguayos dejan el país y sus hijos quedan abandonados; casi la mitad del territorio nacional pertenece a extranjeros, que implantan monocultivos extensivos, expulsan a los campesinos y provocan daños al medioambiente; el Paraguay ocupa los primeros lugares en corrupción y está a merced de las mafias, de los narcotraficantes, de los contrabandistas, de las empresas contratistas deshonestas y de las entidades transnacionales; hemos perdido nuestra soberanía energética y alimentaria y somos oprobiosamente robados del producto de nuestra energía...”.
El segundo argumento, del grupo que recomienda no votar a Lugo y entre quienes está la viceministra de Tributación María Gloria Páez, dice que “en la agrupación política que le sostiene están partidos y candidatos que promueven una legislación contraria a nuestros valores irrenunciables: la vida, desde su concepción hasta la muerte natural; la familia, monogámica y heterosexual”.

Esta es la postura de los laicos que están a favor de la candidatura del ex obispo de San Pedro.
El que está a favor del voto a Lugo, en cambio, sostiene que frente a la situación de extrema gravedad, el pueblo, en su desesperada impotencia, ha optado mayoritariamente por una alternativa inusitada: recurre a un ex obispo que hizo en verdad “la opción preferencial por los pobres”. Agrega, que lastimosamente, en lugar de apoyar a este compatriota que decide dejar una posición segura y confortable, por una lucha difícil y llena de riesgos, inclusive el de su propia vida; afloran católicos que consideran más racional y ético combatir su candidatura amparándose en argumentos extraídos del Código Canónico de la Iglesia.
Los que se oponen a la candidatura de Lugo consideran que actuar en conciencia, a la cual Mons. Lugo y sus seguidores apelan, es sí fundamental, pero la conciencia debe ser informada y formada, y, para un católico, el lugar de su formación es el Magisterio de la Iglesia y la palabra del Papa y de los obispos unidos a él.
Los que están a favor de Lugo dicen de quienes se oponen al ex obispo: “Ellos, probablemente con toda su buena voluntad y un poco de ingenuidad, sostienen que hay alternativas, pero no indican cuáles serían ellas. Tal vez deberían preguntarse: Si Jesús fuera paraguayo, hoy y aquí, ¿por ventura prefería apoyar: al continuismo oficialista con toda su corrupción y sus mafias y con la creciente pobreza de la mayoría de la población?
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