CIENCIAS SOCIALES

Las violaciones encubiertas de los derechos humanos

Capacidad: Analiza las violaciones encubiertas de los derechos humanos.La ignorancia, la miseria, las discriminaciones, el racismo… son formas encubiertas de violaciones a los derechos humanos. Son consecuencia de ciertas situaciones más o menos permanentes en una sociedad. Veamos algunas de estas transgresiones.

Las discriminaciones
No es casual que los documentos fundamentales respecto de los derechos humanos incluyan un primer artículo en el que se afirme la igualdad de los seres humanos:
“Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos...”. (Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano).

“Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos...”. (Declaración Universal de Derechos Humanos).

La igualdad de derechos es un principio fundamental del sistema de gobierno y de la forma de vida democráticos. Los sistemas de gobierno autoritarios se basan, en cambio, en la desigualdad. Por eso sostienen que algunas personas o grupos tienen el derecho de imponer su voluntad al resto de la población.
El grupo mandante se atribuye a sí mismo las mejores cualidades humanas, e inevitablemente, desvaloriza al resto de los seres humanos, a los que considera distintos e inferiores. Así se establecen distinciones, diferencias, discriminaciones por particularidades de los seres humanos, como el origen racial, la religión, la nacionalidad, etc., que se expresan en las leyes y también en los hábitos o usos y en las costumbres de la sociedad.
La discriminación social consiste en una desvalorizaron generalizada y rígida de un conjunto de personas, grupo o sector social, basada en diferencias reales o imaginarias que se atribuye a ese conjunto de personas y que predispone a quien la realiza a actuar en forma agresiva.

La caricatura que crean los discriminantes

Los individuos que tienen una actitud discriminatoria perciben a través de una “caricatura mental” que distorsiona su percepción y condiciona su conducta. No pueden percibir las características individuales de quien es objeto de su discriminación: no pueden admitir que el otro es un ser humano como él. Por lo tanto le niegan sus derechos humanos.

Sin conocer al otro, están predispuestos a actuar en forma agresiva que, según la intensidad del prejuicio, puede manifestarse como rechazo, hostilidad, agresión, violencia e inclusive la eliminación física.


El origen de las discriminaciones
La discriminación y el prejuicio surgen de una determinada situación social que induce a los individuos a adoptar esa actitud. La discriminación social está enraizada en la historia de las comunidades donde surge. Por ejemplo, no se puede comprender la discriminación racial del negro si no se considera el desarrollo del colonialismo desde el siglo XV, la trata de esclavos, la expansión colonialista del siglo XIX y las luchas de descolonización del siglo XX.

Sin embargo, los prejuicios, una vez que se han incorporado a la cultura de una comunidad, suelen mantenerse, aun si se modifican o desaparecen las condiciones históricas y sociales que les dieron origen.

La miseria y sus consecuencias
La miseria es la situación de extrema pobreza en la que se carece de lo indispensable para satisfacer las necesidades de alimento, vestimenta, vivienda, salud y educación; es una forma encubierta de violación de los derechos humanos.

Los problemas que provoca la miseria afectan a amplios sectores de la población de las regiones subdesarrolladas. Aunque la miseria generalizada es consecuencia del subdesarrollo, en los países desarrollados existen sectores marginales de la población que viven en condiciones miserables.

Uno de los problemas más graves que produce la miseria es el hambre. El hambre puede manifestarse en forma aguda, por ejemplo las hambrunas que suelen producirse periódicamente en algunas regiones de África, o en forma de “hambre invisible”, cuyos efectos pasan inadvertidos aunque producen un desgaste lento de la energía, reducción del crecimiento infantil y menor resistencia a las infecciones.

Entre un ser humano que nace y se desarrolla en la miseria y otro que lo hace en condiciones socioeconómicas adecuadas, no sólo existe diferencia en cuanto a la cantidad de años que tiene la probabilidad de vivir, sino también en cuanto a la calidad de vida que tendrá. El analfabetismo, la falta de información, la ignorancia son consecuencias de la miseria.

¿Quiénes son los responsables de las violaciones encubiertas?

Con frecuencia suele atribuirse a las propias víctimas de la miseria ser las causantes de su condición. Prejuicios raciales u otras discriminaciones sociales originan opiniones que califican de “haraganes”, “torpes”, “despreocupados” a ciertos grupos.

En esos casos no se tiene en cuenta, por ejemplo, que si un niño no contó con alimentación adecuada en su primer año de vida, ha sufrido un deterioro irreversible en su capacidad intelectual, y que las carencias acumuladas a lo largo de su vida han dejado una huella profunda en su personalidad.

El grado de responsabilidad respecto de las violaciones encubiertas de los derechos humanos que produce la miseria varía desde la que tienen los individuos o grupos que se han beneficiado con esta situación, hasta la responsabilidad de aquellos que, por omisión, no realizan ninguna acción para remediarla.


ACTIVIDADES
I. Lee el siguiente texto:

Primero se llevaron a los comunistas,
y no me importó porque yo no lo era.

Después se llevaron a los obreros,
y tampoco me importó porque yo no lo era.

Más tarde detuvieron a los estudiantes,
y tampoco me importó porque yo no lo era.

Ahora me llevan a mí,
pero ya es tarde.


Bertolt Brecht-, Berlín. 1931.

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- ¿Cuál es el mensaje que deja?

- ¿Qué tipo/s de violaciones a los derechos humanos se dieron?

- ¿Qué opinas de la actitud del relator?



II. Responde:
- ¿Cómo se originan las discriminaciones?

- ¿Qué establece la Declaración de los Derechos Humanos al respecto?

- ¿Por qué los discriminadores no pueden percibir las características individuales de quien es objeto de su discriminación?


III. Cita las consecuencias de la miseria.

IV. Propón una alternativa para combatir las violaciones encubiertas a los derechos humanos.