ESCANDALO POR PRESENCIA EN LA DIOCESIS DE SACERDOTE INCULPADO DE ABUSOS

Livieres no aclara acusaciones, pero ahora afirma que Lugo lo persigue

El obispo de Ciudad del Este, monseñor Rogelio Livieres Plano, dijo que es perseguido por el Gobierno del presidente Fernando Lugo. Así trató de justificar la presencia en su diócesis del padre Carlos Urrutigoity, acusado de abuso sexual en EE.UU.

Rogelio Livieres Plano, obispo de Ciudad del Este.

CIUDAD DEL ESTE (De nuestra redacción regional). “Creo que desde que comenzó este gobierno, han utilizado varias estrategias para complicarme la vida”, comenzó diciendo monseñor Livieres. Dijo que desde agosto cortaron la ayuda que estaba recibiendo la diócesis de la Itaipú.

La otra estrategia planteada supuestamente en su contra sería que lo rechazan por no creer en la teología de la liberación. El actual presidente de la República es un defensor de dicha teología.

Al ser consultado si el gobierno de Fernando Lugo tiene relación con las acusaciones, el obispo Rogelio Livieres aseguró que desde que asumió el nuevo presidente del Paraguay, el Gobierno lo ha perseguido.

El otro punto a considerar es que “muchos sacerdotes son liberacionistas o partidarios de la Teología de la liberación, se pusieron más activos y muchos de estos laicos andan en ese terreno”, se refirió el obispo, sobre lo que considera la ideología marxista profesada por los laicos.

Facsímil de la carta de la Sa- grada Congregación del Clero en la cual se recomienda a Livieres que el padre Urrutigoity regrese a los Estados Unidos.

Livieres expresó que un numeroso grupo de católicos que apoyan al padre Carlos Urrutigoity “dicen que por el hecho de que yo no predico la teoría de la liberación, estoy en contra del pueblo, de la pobreza, de la opresión y de la miseria, que desatiendo las cuestiones sociales, que soy un sacerdote con una mentalidad conservadora. Bueno, yo estoy haciendo lo que la Santa Sede indica”.

Un puñal

El obispo de Ciudad del Este había dicho en una entrevista con este diario que Lugo era un puñal clavado en el corazón de la Iglesia Católica. Livieres sostiene que quienes lo cuestionan por brindar protección al padre Carlos Urrutigoity son las mismas personas que le cuestionaron por aquellas afirmaciones.

Teología

“Para mí, el núcleo central del problema es la teología de la liberación”, aseguró Livieres. Tanto en América Latina y ahora con mayor auge en Paraguay, la teología de la liberación está muy arraigada en los sacerdotes, según el obispado, algunos inclusive abandonan el ministerio sacerdotal para dedicarse a profesar ideas libertarias y otros acuden tímidamente a la Iglesia y profesan estas ideas.

La Teología de la Liberación es una corriente teológica que comenzó en Iberoamérica después del Concilio Vaticano II.

Lo que Livieres tiene que aclarar es por qué ocultó la verdadera situación del padre Urrutigoity a los sacerdotes de la diócesis, a quienes lo presentó como un monje. Solo después de que el caso ganó estado público Livieres Plano publicó una carta en la que señala que las acusaciones contra el referido sacerdote fueron rechazadas tanto en el ámbito de la justicia civil como en la eclesial.

Tampoco el obispo de Ciudad del Este aclara porqué desconoció la recomendación de la congregación del clero, de que los sacerdotes acusados (Ensey y Urrutigoity) regresen a su diócesis (ver facsímil).

El padre Carlos Urrutigoity tiene al menos cuatro acusaciones de abusos sexuales a niños. La primera acusación data de su época de seminarista en La Reja, República Argentina, las demás acusaciones se registraron en los Estados Unidos, de donde fue expulsado por el obispo de Scranton.

Urrutigoity fue incardinado por Livieres Plano en Ciudad del Este en setiembre del año en curso y está como formador del seminario diocesano. Al conocerse sus antecedentes, estalló un malestar entre feligreses y sacerdotes de la zona.