2 mujeres para una reflexión

Suele ser bochornosa la manera en que los panegiristas de Domingo Martínez de Irala nos cuentan las hazañas del “padre del mestizaje paraguayo”. Los dudosos descendientes pululan orgullosos por los altos andamios de la sociedad asunceña actual. Y entre los “descendientes” ya finados, según un libro con el sello de la Academia Paraguaya de Historia (Vida y obra de Domingo de Irala, pág. 163), están nada menos que Gaspar Rodríguez de Francia y Velasco, Bernardino Caballero, Manuel Gondra Pereira, Fulgencio Yegros, Franco de Torres, Fernando de la Mora, Francisco Solano López, Juan Bautista Gaona, Miguel Primo de Rivera y Orbenaje, Carlos Alberto Saavedra Lamas...

Los pasos de baile del nuevo tiempo (Experiencia de un comunicador en el mundo de la danza)

Nuestra incursión en el universo de la danza desde el lado de la comunicación social es bastante extensa, fácilmente supera las dos décadas, incluso existe una prehistoria que tiene que ver con la de presentador de numerosos grupos de baile en las folclóricas parrilladas; una época emblemática dentro del panorama de la noche asuncena, cuando tuvimos la suerte de convivir con exponentes de baile de “la botella”, algunas de ellas autodidactas y otras muy “for export”, buscando impresionar a una audiencia turística ansiosa por lo exótico, pero de difusión de lo nuestro en fin.

Biblioteca ideal del joven lector

Me vino a la cabeza la idea de escribir sobre la biblioteca del adolescente. Es una realidad que en nuestro país no existen las grandes bibliotecas, pero en fin, no se afane el alma, pues de que las hay las hay.

LITA PEREZ CACERES

Cuentos del 47 y de la dictadura

La escritora Lita Pérez Cáceres ha dado a conocer un libro donde narra (y muy bien, por cierto) los hechos dolorosos que le tocó vivir a la población paraguaya durante la dictadura stronista y la Revolución del 47.

EL BOSQUE CRECE

PUENTES

1. Una obra de arte nunca es imparcial, es comprometida explícita o implícitamente respecto a un deseo. De ahí que las gestiones culturales adquieren un valor significativo, justamente porque en el sustrato de una creación, supone la activación de un valor simbólico, un valor que organiza, en representaciones, un tipo de existencia.